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Evolución in Kali Yuga
Sistema de Castas 


   Discípulo:
Al hablar de esta era te refieres a Kali?

   Guru: Si, me refiero precisamente a nuestra era actual, Kali.

   Discípulo: ¿Que quieres dar a entender por Kali?

   Guru: Lo que quiero decir es que hay un nuevo sistema espiritual que te lleva a la consecución del bien en una forma total y esto puede lograrse al final de esta era de Kali.

   Discípulo: ¿Por qué llegas calificas ese bien como completo?

   Guru: Esto ya ha sido discutido con anterioridad, tu sabes que Kali se presenta al final de un cuarteto de eras que consta de Satya, Treta, Dwapara y Kali. La primera fase de Kali es para evaluar los méritos y deméritos de las tres eras pasadas , y esto toma aproximadamente unos 25 000 años hasta completar dicha evaluación.

   Discípulo: Esta evaluación consiste en analizar y evaluar las diferentes encarnaciones que has tenido en el pasado?

   Guru: Efectivamente.

   Discípulo: ¿Entonces podemos dar por sentado que un individuo encarna en numerosas ocasiones?

   Guru: Si, puedes considerarlo como un hecho.

   Discípulo: ¿Como convencer a la gente de esta realidad?

   Guru: Es muy factible convencer plenamente a la gente con respecto a este asunto, sin embargo muy poca gente tiende a meditar acerca de estos temas.

   Discípulo: ¿Cómo entonces poder mostrar esta realidad a la gente?

   Guru: Como ya hemos dicho anteriormente cuando la gente llega a un oscuro callejón sin salida, no sabiendo hacia donde dirigirse, es entonces cuando la gente empieza a reconocer esa realidad. ¿Acaso no ha sucedido esto antes en la historia? Sin duda alguna en la actualidad esto se volverá a repetir nuevamente. Las personas se verán forzadas a entender la verdad con respecto a estos temas y su convicción se verá reforzada a través de pruebas y tribulaciones. Te digo esto ante la luz de mi propia experiencia. Actualmente la política y la religión han evolucionado hasta convertirse en sistemas completos y de esta misma forma la nueva corriente de la espiritualidad también crecerá hasta tornarse en un sistema completo. Aquellas personas quienes acepten este conocimiento con convicción, desarrollarán todo tipo de cualidades positivas, integridad, humildad y la capacidad para transformar esa sabiduría en acción, mostrando a los demás estos conocimientos en vías de la paz y la supervivencia de la humanidad. Esta creencia permanecerá en el mundo durante un periodo muy grande y con al lograr todo esto, se dará la transición a la siguiente era, Satya, del próximo cuarteto de eras.

   Discípulo: Este proceso continuará y los ciclos de los sucesivos Manus se consumarán en una forma correcta. ¿No es esto lo que Guru está diciendo?

   Guru: Así es.

   Discípulo: Es verdad que la mayoría de las personas se verán involucradas en este proceso, sin embargo un determinado sector de la población no mostrará el más mínimo interés en esto.

   Guru: ¿Podrías explicarme con más detalle? ¿Cuál es el sector al que te refieres?

   Discípulo: Al de las personas más humildes de las comunidades hindúes. Los hindúes han apartado, menospreciado y oprimido a un grupo de personas, etiquetándolas bajo el nombre de harijans.

   Los cristianos también han mantenido apartado a un grupo de personas, llamándolos ‘cristianos subdesarrollados'. Existe solamente una comunidad que no ha sufrido ninguna división entre sus miembros, ese es el grupo islámico. No hay musulmanes subdesarrollados en el Islam –religión oriental en la que se rinde culto a un solo Dios y a nadie más.

   Cuando un miembro de cualquiera de las castas oprimidas se convierte hacía el Islam, es libre de tomar un asiento en la parte frontal para realizar el namaz, es decir la postración que hacen los musulmanes en el lugar donde se rinde culto al Creador.

   Guru: Existen razones para esta igualdad que observamos en el Islam. En tiempos recientes, solo dos hombres han nacido en India que pueden ser comparados con Mahoma. Los hindúes profanaron su mensaje y consecuentemente el hinduismo ha caído en una etapa de decadencia hasta el extremo de perder su integridad. Uno de estos maestros fue Krishna, quien nació en el clan de los Yadavas –gobernantes de la región central de India durante los siglos XII a XIV- marginados.

   En un tiempo cuando la proeza física era el factor decisivo para la elección de un rey, una familia real se instituyó con fundamento en este principio. La matanza de los siete hermanos mayores de Krishna prueba esto. La leyenda está llena de elogios hacia Vasudeva, padre de Krishna. Podemos deducir que excluyendo a los miembros de la familia real, todos los demás viven como sudras –personas pertenecientes a una casta inferior hindú, marginados-.

   Existe un grupo conocido como el clan de Krishna entre los Nairs –casta hindú- en Kerala. Ellos son vaqueros pobres, no existiendo señal alguna de riqueza en su forma de vida en el pasado. Entre los Nairs hay muchas divisiones tales como el termino harijan –casta inferior hindú, llamados los intocables- que abarca muchas otras sub-castas. ¿No muestra esto que las divisiones y subdivisiones fueron creadas en la sociedad debilitando a la humanidad en general? El sistema de castas dividió a las personas en grupos y así fragmentados, no pudieron desarrollar una conciencia unificada. Estas divisiones y subdivisiones dificultan la realización en la sociedad. Podemos ver como comunidades homogéneas en la fe, tales como musulmanes y cristianos, tienen una gran ventaja en este aspecto.

   En los últimos tiempos el gobierno del estado de Kerala ha sido gobernado por los sudra s, y de esta manera han mejorado notablemente su status, sin embargo en el norte de la India los sudra s todavía no han tenido tal presencia.

   Ahora el término harijan abarca diversos grupos de personas, a los que se les ha etiquetado recientemente como castas programadas y tribus programadas.

   En realidad todos los grupos de las castas más altas, estuvieron en algún tiempo en el mismo estado de atraso, sin embargo todos ellos han mejorado sus posiciones con la ayuda de los gobernantes en el poder. Ninguno de ellos era esencialmente superior a los h arijans.

   Dentro de los próximos ochenta años, los harijans sin duda alguna arribarán a posiciones en las que se encuentran comunidades más elevadas debido al actual sistema democrático. En una democracia, aunque las personas sean o no plenamente conscientes de sus principios, cualquiera de ellas tiene derecho a buscar y a obtener conocimiento o a lograr una mejor situación económica. Hoy en día la casta no representa un obstáculo para poder llegar a ocupar un escaño en el Congreso y con estos logros se establece una nueva tendencia.

   La historia de India nos muestra que hasta las comunidades más fuertes de este país no fueron en ninguna forma superiores. ¿No está claro que la discriminación practicada por las subsiguientes hegemonías políticas, crearon tan trágicas y debilitantes divisiones? Hoy en día, el gobierno otorga todo tipo de concesiones y protección a los harijans y ‘cristianos subdesarrollados'. Por al rapidez con la que estos grupos de personas han progresado en los pasados ochenta años, podemos inferir que durante los siguientes ochenta años ellos alcanzarán el status de las comunidades más fuertes. Ciertamente es la política de los gobernantes en el poder, la que determina si algunas comunidades progresan o no. Algunas fallas han surgido en la religión del Islam y tal vez tenga algo que ver con nuestro presente. Como gobernantes los musulmanes trataron de hacer muchas cosas para probar su superioridad, al grado de mandar a prisión a sus mismos padres con el propósito de tomar el poder. Dentro de la historia del Islam encontramos tal tipo de narraciones.

   A pesar de que Mahoma fue aceptado como un profeta, sus nietos fueron asesinados; hecho bastante inusual. Debido a la grandeza de Mahoma, la fe se extendió y los seguidores del Islam se volvieron ricos y poderosos, sin embargo los tiempos han cambiado y la fe no está siendo practicada de acuerdo con las actuales circunstancias. Si en tan solo 1500 años, este ha sido el caso con el Islam, será posible inclusive el calcular las incontables deformaciones de las que ha sido víctima el hinduismo durante su tan vasto periodo de supremacía. Obviamente muchos enviados de Dios deben haber nacido entre nuestros antepasados con el propósito de rectificar estas fallas.

   Tu observación acerca de las clases deprimidas estuvo correcta. Algunos mensajeros de Dios deben haber nacido en estas clases para redimirlos. Como consecuencia, hasta en el estado de Kerala ha habido un grupo de personas de las clases más débiles, quienes han escalado hasta ocupar posiciones importantes, tales como Deoraj Urs en Karnataka, el difunto Jagjivan Ram quien fue un ministro del sindicato y el fallecido Dr. Ambedkar, quien nos legó la Constitución. Estos y otros como ellos, son ejemplos suficientes para disipar todas las dudas acerca del progreso de las clases más débiles. Si esta tendencia continua por otros ochenta años, su posición se tornará inalienable bajo cualquier tipo de gobierno, ya sea basado en partidos políticos o de manera distinta. Esta es la voluntad de Dios.

   Una vez más, solo hay una cosa en la que quiero que prestes atención. Hay una comunidad cuyos monasterios fueron fundados por inteligentes eruditos, quienes ni siquiera levantaron un dedo en contra de las costumbres malignas de la sociedad. Estos eruditos nos engañaron con el conocimiento del Sanatana –perenne, el camino del hinduismo se supone debe ser Sanatana-, Advaita –monismo- y Haindava –aquello relativo al hinduismo-.

   Deberíamos de darnos cuenta que ellos debieron haber tenido la anuencia divina para gozar de posiciones importantes en la sociedad y para hábilmente administrar y gobernar a la gente por mucho tiempo.

   Ahora, el tiempo ha llegado para que esta inteligente y capaz comunidad ilumine a otros. Para que esto suceda, la comunidad debería tener una correcta perspectiva para la época actual y así trabajar en coordinación y colaboración con otros.

   Esta es la mejor época para que toda la gente se una compasivamente, en el verdadero espíritu de los principios de la filosofía Sanatana. Iniciemos el proceso con la firme esperanza que no vamos a desaprovechar este maravilloso periodo de gracia en el que actualmente vivimos. Oremos para que tengamos la correcta visión y fuerza de voluntad para lograr este propósito.

   Discípulo: ¿Que sugerirías para objetar a aquellos quienes tratan de seguir el llamado estilo de vida moderno?

   Guru: No hay necesidad de oponerse a ellos. Vendrá una etapa donde aquellos que corren y aquellos que los impulsan a correr, pararan por su propia cuenta.

   Hay un dicho que dice: el que corre y el que persigue, ambos desarrollaran los mismos calambres. Uno persigue probablemente por un exceso de energía, el otro corre para escapar a la muerte. Uno corre por arrogancia mientras que el otro corre por miedo. Una vez que se quedan sin aliento, ambos se vuelven iguales. El conocimiento de ciertos eventos futuros, nos ha sido revelado aquí por el Creador. Inclusive en las primeras tradiciones espirituales, encontramos ciertas predicciones del periodo moderno. Vaticinios del futuro fueron dados a conocer por Cristo y el profeta Mahoma.


Siguiente capítulo: Origen de la ciencia en India. Ramayana. Profecías

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